PROYECTO

Plan estratégico para el fortalecimiento de competencias que garanticen la calidad educativa en la formación profesional de los y las participantes de la carrera de educación en la UNESR Núcleo Maracay

Diagnóstico Situacional

El Núcleo Maracay de la Universidad Nacional Experimental Simón Rodríguez fue creado el 24 de mayo de 1956, iniciando sus actividades en las instalaciones de la Casa de la Cultura de Maracay. En la actualidad se encuentra ubicado en la Avenida Principal cruce con calle 8 Sector 7, Urbanización Caña de Azúcar en una edificación construida para tal fin. El mismo cuenta con dos (2) módulos de dos pisos cada uno. En el módulo administrativo, se encuentra: La Dirección, la Subdirección Académica, la Subdirección de Investigación y Postgrado, la Subdirección Administrativa, la Oficina de Control de Estudios, la Subdirección de Extensión, dos (2) salas de usos múltiples funcionando en una de ellas el Proyecto ACEPI, Coordinación de Desarrollo Profesoral, Coordinación de Deportes, Servicios Generales, un servicio de Ludoteca, una central telefónica, la Coordinación de Desarrollo Estudiantil y el Centro de Participantes, la Oficina de Misiones Educativas, Servicio Médico, la oficina de Coordinación de Prácticas Profesionales, Servicio de bomberos universitarios, servicio de fotocopias, comedor del personal administrativo, cuatro (4) salas de baño: uno para damas, dos (2) para caballeros y uno (1) para uso del personal administrativo.
El segundo módulo está conformado por veinte (20) ambientes para actividades pedagógicas, una (1) Sala de Facilitadores, un (1) ambiente para el funcionamiento de las Coordinaciones de Carrera, cafetín, sala de computación, CITE Maracay, biblioteca, aula virtual, cuatro (4) baños: dos para damas y dos (2) para caballeros. Asimismo, consta de áreas verdes, estacionamiento y cerca perimetral.
Este núcleo dispone de dos unidades de transporte que realizan un recorrido diario durante varios horarios, prestando servicio a la comunidad universitaria.
En cuanto al recurso humano que labora en esta institución se tiene:
Personal Directivo: Directora, Subdirectora Académica, Subdirectora de Investigación y Postgrado, Subdirectora de Extensión, Subdirectora de Secretaría.
Personal docente: 134 Facilitadores.
Personal Administrativo: 42 personas.
Un Médico
Personal Obrero: Choferes, personal de mantenimiento.
Esta casa de estudios alberga una población de 4098 participantes distribuidos en las carreras de: Administración y Educación en sus diferentes menciones.
En lo que respecta a dotación, el mobiliario y equipo existente se encuentra en buenas condiciones de mantenimiento, salones con aire acondicionado,
La comunidad donde se ubica la universidad cuenta con servicio de luz, agua, teléfono, Internet, instituciones educativas privadas y públicas que atienden a todos los subsistemas, vías públicas en regular estado, servicios de salud, locales comerciales: panaderías, quincallas, supermercados, mercados populares. Es de hacer notar, la existencia de organismos gubernamentales: Inti, Onidex, Zona Educativa del Estado Aragua, INTTT, CICPC y Medicatura Forense. Así como también, las Facultades de Agronomía y Veterinaria de la UCV, la Aldea Bolivariana y el Colegio de Médicos.
No obstante, se requiere el mejoramiento del drenaje pues en época de lluvias el mismo colapsa, la vialidad necesita de mantenimiento permanente, se precisa de mayor servicio de seguridad policial que minimice la acción delictiva en la comunidad y la construcción de espacios recreativos y deportivos.
En cuanto al Núcleo, se evidencia la falta de espacio físico para albergar a la población estudiantil, carencia de canchas deportivas y comedor, poca capacidad para el estacionamiento de vehículos.
Cabe destacar, que a nivel de pregrado se ofrecen las carreras de: Administración en las menciones de Recursos Humanos, Recursos Materiales y Financieros, y Mercadeo; Educación Mención Inicial, Integral, Docencia Inglés y Docencia Matemática. Asimismo, la Coordinación de Información y Tecnología Educativa (CITE-Maracay) brinda cursos en línea (36) a los participantes de las diferentes menciones y talleres de formación a los facilitadores. Desde la Subdirección de Investigación y Postgrado se encuentran abiertos cuatro (04) diplomados; albergando también, a los participantes de la Maestría en Educación Robinsoniana.

El Problema

La educación superior venezolana presenta debilidades que se ponen de manifiesto en las aulas universitarias. En consecuencia, se evidencian múltiples deficiencias en la práctica de competencias que faciliten la construcción del conocimiento en el estudiantado. Entre ellas se destacan: poca motivación al logro de parte de los y las participantes, insuficiencias en la calidad de los trabajos realizados, escaso dominio en técnicas de lectura, redacción, ortografía, lo que incide en actividades más complejas como la capacidad para comprender, resumir, sintetizar, analizar, entre otras, disminuyendo la eficiencia en su desempeño.
En ese mismo orden, llama la atención el marcado índice de ausentismo a las actividades académicas, demostración de escaso compromiso y responsabilidad en las actividades asignadas, así como también con la labor docente para la cual se están formando.
Lo anteriormente expresado, genera debilidades en el proceso de formación de los futuros profesionales a licenciarse en esta Alma Mater, disminuyendo su capacidad de competitividad ante egresados de otras casas de estudio a nivel superior.
En este sentido, un grupo de facilitadores del núcleo UNESR Maracay, ha dado muestras de preocupación ante la situación presente en los y las participantes de la carrera de educación en sus diferentes menciones. Por tal motivo, el Grupo No Asistido Emprendedores decidió realizar un diagnóstico situacional que arrojara elementos para iniciar un proyecto de investigación en el Núcleo, a fin de diagnosticar las posibles causas que determinan tal comportamiento en la población estudiantil, y así, plantear posibles soluciones que surjan de los miembros que integran la comunidad universitaria.

Fundamentación

El déficit de competencias que los estudiantes de todos los niveles manifiestan, debido a múltiples razones, entre las que se cuentan: asistencia a clases de forma irregular, compartir el tiempo de estudio con la actividad laboral, poca motivación, facilitadores que en su práctica ignoran la parte experiencial del estudiante como elemento válido para la construcción de saberes, obsolescencia en los métodos de enseñanza y aprendizaje, entre otros; dejan en la formación académica de cada participante una serie de intervalos de discontinuidad que se mantienen a medida que avanzan en el sistema educativo, y que además de retrasar el proceso de formación académica, constituyen un obstáculo para él.
Ante estos elementos que se constituyen en debilidades, las cuales han sido detectadas mediante la realización del diagnóstico situacional aplicado en la UNESR Núcleo Maracay, resulta pertinente la ejecución de un trabajo de investigación que conduzca a identificar las verdaderas causas que generan dicha situación, a fin de establecer las consecuencias. Permitiendo de este modo, a través de la participación del colectivo, la formulación de estrategias orientadas a constituir posibles soluciones que transformen la realidad encontrada.
De allí, que el presente proyecto de investigación se justifica desde el punto de vista social toda vez que busca mejorar la calidad de las competencias para el desempeño eficiente en lo personal y profesional tanto de los y las participantes como de los y las facilitadoras del Núcleo, contribuyendo en la formación de un profesional más comprometido con las necesidades de una sociedad cambiante.

Objetivo General
Desarrollar un plan estratégico para el fortalecimiento de competencias que garanticen la calidad educativa en la formación profesional de los y las participantes de la carrera de educación en la UNESR Núcleo Maracay.

Objetivos Específicos
Establecer las causas que originan las deficiencias en el desempeño académico de los y las participantes de la carrera de educación en la UNESR Núcleo Maracay.
Caracterizar la situación que afecta al colectivo de participantes y facilitadores en cuanto a debilidad en las competencias presentes en su desempeño académico.
Diseñar estrategias en colectivo con los integrantes de la carrera de educación UNESR Núcleo Maracay, para mejorar el desempeño en la formación profesional.
Ejecutar un plan estratégico que fortalezca las competencias que garanticen la calidad educativa en la formación profesional de los y las participantes de la carrera de educación en la UNESR Núcleo Maracay.

Cronograma
Actividades Fecha Responsable Recursos
Aplicar instrumentos de recolección de información a los miembros de la comunidad estudiantil y facilitadores de la UNESR Núcleo Maracay. Octubre y Noviembre 2008 Grupo No Asistido: Inés Malpica Delgado, Yanet Viana, Rahamad Kadder, Jesús Zapata, María Auxiliadora Vásquez. Encuestas, entrevistas, cámara fotográfica.
Analizar e interpretar los instrumentos aplicados. Diciembre 2008 Idem. Encuestas, entrevistas, elaboración de papel de trabajo.
Establecer un plan de acción que integre a la comunidad universitaria Enero 2009 Idem. Humanos: Participantes, facilitadores, autoridades.
Ejecutar el plan de acción. Marzo 2009 Idem Idem.

EL PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO

Durante el siglo V a.C., los sofistas griegos cuestionaron la posibilidad de que hubiera un conocimiento fiable y objetivo. Por ello, uno de los principales sofistas, Gorgias, afirmó que nada puede existir en realidad, que si algo existe no se puede conocer, y que si su conocimiento fuera posible, no se podría comunicar.
Otro importante sofista, Protágoras, mantuvo que ninguna opinión de una persona es más correcta que la de otra, porque cada individuo es el único juez de su propia experiencia. Platón, siguiendo a su ilustre maestro Sócrates, intentó contestar a los sofistas dando por sentado la existencia de un mundo de “formas o ideas”, invariable e invisible, sobre las que es posible adquirir un conocimiento exacto y certero.
En el famoso mito de la caverna, que aparece en uno de sus principales diálogos, La República, Platón mantenía que las cosas que uno ve y palpa son sombras, copias imperfectas de las formas puras que estudia la filosofía. Por consiguiente, sólo el razonamiento filosófico abstracto proporciona un conocimiento verdadero, mientras que la percepción facilita opiniones vagas e inconsistentes. Concluyó que la contemplación filosófica del mundo de las ideas es el fin más elevado.
No se puede hablar de una teoría del conocimiento como una disciplina independiente ni en la antigüedad ni en los actuales momentos, en la Edad Media se encontraron múltiples reflexiones epistemológicas, tales como Platón y Aristóteles, mas adelante en la Edad Moderna, la teoría del conocimiento es una disciplina autónoma de acuerdo John Locke, con su obra maestra “Ensayo sobre el entendimiento humano”, el establece de modo sistemático tato la esencia, origen y certeza del conocimiento humano con su obra "
Mas adelante Manuel Kant (1781), con su obra “Crítica de la razón pura”, el cual plantea una crítica del conocimiento científico de la naturaleza, buscando con esto el estudio y la validez lógica del conocimiento.
El conocimiento representa una relación entre un sujeto y un objeto, el verdadero problema del conocimiento consiste por tanto, en la relación entre el sujeto y objeto. Se ha visto con preocupación que el conocimiento se representa a la conciencia natural como una determinación del sujeto por el objeto. Pero nos preguntamos ¿es justa esta concepción? ¿No debemos hablar a la inversa, de una determinación del objeto por el sujeto, en el conocimiento? ¿Cuál es el factor determinante en el conocimiento humano?
Se puede responder a esta interrogante, sin opinar sobre el carácter ontológico del sujeto y el objeto, en este caso se trata de una situación premetafisica del problema, es decir existe aquí lo subjetivo y lo objetivo, de acuerdo a lo objetivo; el objeto es decisivo entre los dos miembros de la relación cognitiva, el objeto determina al sujeto.
Por otro lado el subjetivismo tuvo lugar cuando San Agustín, trató el conocimiento en una conciencia, en un sujeto, que se vuelve hacia el sujeto supremo. De él, no del objeto, recibe la conciencia cognoscente sus contenidos, por medio de estos contenidos, de principios, y conceptos generales, levanta la razón el edificio del conocimiento esto se haya fundado en lo absoluto, es decir en Dios.

Grupo no asistido Nº 6: Yanet Viana, Inés Malpica Delgado, María Auxiliadora Vásquez y Clemys García.

Video Conferencia

Esta es la Video Conferencia del Grupo

SISTEMATIZACIÓN DE VIVENCIAS Y SABERES

A través de este medio queremos dar a conocer nuestras expriencias y aprendizajes alcanzados durante el desarrollo del curso. En un primer momento nos sentimos desorientados, quizás por tratarse de un tema un tanto desconocido. Las lecturas nos resultaban complicadas y no encontrabamos la manera de trasladarlas a la realidad de nuestra universidad.
Sin embargo, unimos esfuerzos como equipo para enfrentar el reto que representaba llegar a buen puerto.
Partiendo del trabajo realizado en nuestro núcleo y más aún en la unidad organizativa escogida, en nuestro caso la Coordinación de Nuevas Tecnologías de Información y Comunicación, podemos aseverar que es necesaria la aplicación del Modelo de Sistema Viable para lograr la transformación organizativa que la UNESR requiere en búsqueda de hacerla más eficiente al momento de dar respuesta a los cambios educativos que se plantean.
Asimismo, la discusión y el posterior análisis del material leído nos ha permitido evaluar la organización y diagnosticar las posibles debilidades y fortalezas presentes en ella. Pensamos que ese puede ser el punto de partida para generar cambios. Por lo tanto, es importante tener presente el estudio de la variedad para accionar los atenuadores adecuados.
Sin duda, no debemos perder de vista que somos un sistema el cual contiene y está contenido por otro, pero que ese principio de recursividad no nos debe restar autonmía. Es necesario permitir la participación para la toma de decisiones e incorporar no sólo al colectivo universitario sino también a las comunidades en el planteamiento de alternativas que conduzcan a hacer de la universidad un espacio para la creación de una educación inclusiva, humana, social, contextualizada y realmente transformadora de la realidad. Orientada hacia la formación de un nuevo ciudadano y un modelo de país.
Finalmente, nos sentimos dispuestos a formar parte de ese grupo que accionará el surgimiento de nuevos paradigmas desde los espacios de esta maestria robinsoniana.

SISTEMATIZACIÓN DEL TRABAJO REALIZADO

El grupo Nº 6, conformado por: Yanet Viana, Inés Malpica, Clemys García, Rahamad Kadeer y María Auxiliadora Vásquez, elegimos para realizar nuestro trabajo de campo, la Coordinación de Nuevas Tecnologías de Información y Comunicación. Las razones que nos llevaron a tal elección se basan en que dicha unidad organizativa constituye un soporte valioso para la transformación que requiere la educación superior, más aún cuando es a través de la cibernética como ciencia y de la tecnología como herramienta que se debe partir parar lograr los cambios necesarios que conduzcan hacia la eficiencia del sistema, visto éste desde el principio de recursividad que implica que un sistema aún cuando debe ser autónomo, contiene a otro y a su vez está contenido también. Asimismo, éste -el sistema- debe ser estudiado desde la fractalidad, es decir, desde una visión holística.
En consecuencia, a partir del conversatorio realizado el día13-03-08, con el personal de la Coordinación de Nuevas Tecnologías de Información y Comunicación, realizamos la siguiente sistematización de la experiencia vivida. En cuanto al equipo de trabajo, el mismo está coordinado por la Prof(a). Carolina D’Orazio, teniendo a su cargo dos (2) TSU y uno (1) TM de los cuales dos prestan apoyo técnico, y uno apoyo de diseño de los cursos, un (1) docente de acompañamiento y una (1) secretaria quienes realizan sus actividades de manera coordinada con las demás dependencias del núcleo.
En cuanto a la parte organizacional existe homeostasis, en la medida de las posibilidades; porque todos los días es necesario desviar las planificaciones regulares; “dejar lo importante para atender lo urgente”, lo cual es producto de la entropía que a diario genera la variedad; para ello desde la coordinación se diseñan varios y diferentes homeostatos que materialicen mecanismos de adaptación regulación y control según la situación, planificando reuniones permanentes y evaluando las actividades planificadas como forma de control de la unidad.
Sin embargo, es importante destacar que desde esta coordinación se presta soporte al resto de las unidades del núcleo, resultando insuficiente el personal para atender de manera eficaz dichos requerimientos. Por lo tanto, los problemas que se presenta producto de la variedad, son atenuados mediante la implementación de acciones puntuales generadas a través de la toma de decisiones
Otro aspecto importante destacar, es que dicha unidad atendió la cantidad de dos mil ciento ochenta y un (2181) participantes en el lapso 2007- 2 inscritos en los cursos en línea, los cuales demandaron atención ante problemas tales como:
1.- Dificultad para entrar en los cursos por haber efectuado cambios de clave, o por cometer algún error al ingresar.
2- Convergencia en el Aula Virtual del Núcleo de los participantes de los cursos en líneas y los facilitadores cursantes de la Maestría Robinsoniana.
3 - Atención a los requerimientos de los cursantes de la maestría con poco conocimiento en el uso de la tecnología.
En todos estos casos, por mencionar algunos, la coordinación acciona planes que contribuyan a dar respuesta a la contingencia para disminuir la variedad.

Proyecto para Mejorar la Coordinación de Nuevas Tecnologías de Información y Comunicación

- Sistematizar el trabajo que se ha realizado.
- Dotar el Aula Virtual con equipos modernos.
- Incrementar los cursos en líneas en el núcleo.
- Realizar trabajos de acompañamiento e investigación con facilitadores adscritos a la coordinación.
- Formar a un mayor número de facilitadores para incrementar los cursos en línea.
- Brindar apoyo técnico permanente a los facilitadores que dictan los cursos en línea.

Propuesta Grupal

- Proyectar la Coordinación de Nuevas Tecnologías de Información y Comunicación hacia el colectivo de participantes.
- Masificar la formación tanto de participantes como de facilitadores en cuanto al conocimiento y manejo de las herramientas tecnológicas.
- Ampliar el recuso humano que presta servicio en dicha coordinación a fin de que puedan dar respuesta oportuna y eficaz a la variedad que surge.
- Fomentar la investigación permanente en cuanto a los avances que en tecnología de comunicación e información se generen en el país y a nivel mundial con el propósito de ir avanzando en consonancia con las transformaciones actuales.
- Diagnosticar desde la realidad de nuestra comunidad universitaria, inserta dentro de un ámbito social con características propias, a fin de establecer las necesidades y dificultades a vencer en cuanto al uso de la tecnología como agente de masificación y transformación.
- Ampliación del espacio físico del Aula Virtual para atender a un mayor número de usuarios.
- Incremento en la dotación de equipos.
- Descentralizar los núcleos para facilitar la toma de decisiones y atenuar la variedad tomando en cuenta el contexto real. Por supuesto, sin desconocer las directrices generales que se planifiquen en el metasistema, ni las políticas que se establezcan.



Grupo Nº 6
Inés Malpica
Yanet Viana
Clemys García
Rahamad Kadeer
María Auxiliadora Vásquez

GUIA DIDÁCTICA: MODELO GENERAL Y SISTEMA I

AUTORES (Grupo Nº 6):
GARCIA, CLEMYS
MALPICA, INÉS
VÁSQUEZ, MARÍA AUXILIADORA
VIANA, YANET
KADEER, RAHAMAD

PRÓLOGO

Las ideas interactivas que van desatando el proceso sináptico neuronal, crean la construcción rápida de conceptos que parten desde ideas preconcebidas hasta las más difusas que la realidad pueda procesar.
En función de lo anterior planteado se muestra la presente guía didáctica que contribuirá a informar y formar a grupos de actores del conocimiento que incursionen en el brillante campo de la cibernética y por ende al cruce conceptual que en esta área del conocimiento conciba. En este sentido, se aborda las temáticas referidas a Modelo General y Sistema I como parte inherente al proceso de aprendizaje en función a la organización cognitiva que refiere esta área de estudio.
Cada parte que corresponde a esta guía, se orienta en calidad autodidacta con bases constructivas del conocimiento, con aporte, claro está teóricos lo que llevará al lector a un encuentro mágico y motivador hacia la praxis de los contenidos.

OBJETIVO GENERAL
Presentar a través de una guía didáctica, una recopilación de información y actividades a los miembros que laboran en la Coordinación de Nuevas Tecnologías de Información y Comunicación de la Universidad Nacional Experimental Simón Rodríguez núcleo Maracay, para propiciar el conocimiento de la temática Modelo Gerencial y Sistema I hacia el logro del efectivo desempeño de las funciones de la unidad organizativa.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS

 Indagar la estructura organizativa de la Coordinación de Nuevas Tecnologías de Información y Comunicación para diferenciar el tipo de sistema que allí se encuentra.
 Facilitar a los participantes de la Coordinación de Nuevas Tecnologías de Información y Comunicación la guía didáctica para que se apropien el conocimiento práctico de los términos modelo general y sistemas I-
 ESQUEMA Y DESARROLLO DE LOS CONTENIDOS



Observación: Cada fase que aquí se indica, propone la organización del participante ante el hecho de la adquisición de un conocimiento constructivo y procedimental, donde el orden del mismo, contribuye a la acción recíproca entre la teoría y la praxis.


Desarrollo de los contenidos Fase I.
1.- Breve descripción de la coordinación.

Misión
Proponer los medios y recursos adecuados y de alta eficiencia que apoyen el desarrollo de programas académicos basados en el uso de tecnologías.

Visión
• Ofrecer recursos tecnológicos interactivos.
• Integrar equipo de facilitadotes, para conformar la línea de investigación que puedan insertar a participantes interesados en esta área.
• Dar soporte del ámbito profesional vinculado por el uso de tecnologías.
• Propiciar en el participante motivación suficiente para abordar sus trabajos de investigación en el área tecnológica.
• Realizar cursos de inducción a facilitadotes y participantes en el uso e las nuevas tecnologías de investigación y comunicación.
• Incentivar a los facilitadotes a rediseñar sus cursos para que sean administrados a través de la Web -Núcleo Maracay.
• Promover Proyectos donde se use las TIC como herramienta del proceso educativo.
• Fomentar la investigación hacia el curso de la NTIC para el conocimiento significativo.


Conceptualización de términos básicos

Cibernética: Wiener la define como “la ciencia del control la comunicación en el animal y en la máquina”. Sin embargo, Moray señala que la cibernética es el estudio del funcionamiento de toda clase de sistemas, la designó también como “la ciencia de la lógica aplicada”. Es decir, que también se plantea que es paciencia del control y la comunicación en los sistemas de cualquier naturaleza.

Información: Significa representación, bosquejo, idea de una cosa. Para la Oxford English Dictionary indica que es la acción de informar, formar o modular la mente, o el carácter, es entrenamiento, instrucción, enseñanza y comunicación de conocimientos.

Teoría de sistemas e información: Según Von Bertalanffy plantea “un sistema es cualquier cosa que se relacionan e interactúan entre sí”. Dependiendo de la relación o interacción que el sistema mantenga con el medio o con la realidad donde se desenvuelve, se evidencia sistemas abiertos y cerrados lo cual es importante desde el punto de vista de funcionamiento de un sistema.

Principio de la equifinalidad: De acuerdo a lo establecido en el principio de la equifinalidad, en todo sistema cerrado su estado final está inequívocamente determinado por sus condiciones iniciales. Esto es, dependiendo de como se organicen las partes en el principio, estarán organizadas al final, cuando alcancen el equilibrio.

Principio de la homeostasis: se vincula estrechamente con el concepto de retroalimentación, este principio es fundamental para la sobrevivencia de muchos sistemas, de acuerdo con Ashby, es la tendencia de un sistema complejo a orientarse hacia un estado de equilibrio.

Homeostato: Aspecto central de un buen regulador.

Límite fisiológico: Para garantizar la sobvevivencia de un sistema es necesario mantener en movimiento su punto de estabilidad, pero este movimiento no debe ser ni tan distante del punto de equilibrio, ni tan rápido, que haga que el sistema colapse.

Entropía: Proviene de la física convencional y en particular de un principio de termodinámica, que establece que en un sistema cerrado, una cierta cantidad llamada entropía, se incrementa permanentemente hasta un máximo, en el cual el proceso eventualmente se suspende al alcanzar su estado de equilibrio. Este puede ser considerado como una medida de probabilidad y que el estado de equilibrio entonces, es el estado en el cual las partes que interactúan en el sistema logran su más probable distribución.

Teoría de la recursividad: Todo sistema contiene y está contenido en otro sistema.

Teoría General de los sistemas: Es la ciencia de las totalidades. Su objetivo es la formulación de principios válidos para sistemas en general, independientemente de la naturaleza de los elementos que lo componen y las relaciones o fuerzas que se establezcan entre ellos.

Informática: Es la ciencia del tratamiento racional por máquinas automáticas de la información considerada como soporte del conocimiento y de las comunicaciones de los dominios técnicos, económicos y sociales. También se define como la disciplina que estudia el fenómeno de la información, los sistemas de información y la elaboración, transmisión y utilización de la información principalmente, aunque no necesariamente, con ayuda de ordenadores y de sistemas de telecomunicaciones como instrumento, en beneficio de la humanidad.

Complejidad: Es el resultado de la forma en el cual un sistema se comporta e interactúa.

Variedad: Número posible de estados que puede asumir un sistema cuya complejidad interesa medir.

Viable: Según el Oxford English Dictionary “capaz de mantener una existencia separada”.

Metasistema: Es la parte que supervisa al conjunto de unidades organizacionales elementales.

Teorema de la recursividad de los sistemas: Es una estructura organizacional recursiva cualquier sistema viable, contiene y esta contenido en otro sistema viable.

Primer principio: La difusión de variedad gerencial, operacional y ambiental a través de un sistema tiende a igualarse, pero este proceso debe ser diseñado y controlado a fin de lograr el menor daño posible sobre los recursos de la organización.

Segundo principio de la organización: Los cuatro canales direccionales por donde circula la información entre las actividades gerenciales, operacionales y ambientales, deberá poseer, cada uno, una capacidad mayor para transmitir un volumen dado de información, referente a la variedad seleccionada en un determinado momento, que la variedad que origina el subsistema que la recibe en el mismo momento.

Tercer principio: Cuando la variedad transmitida por los canales hacia otro sistema requiere de una transducción, la variedad del transductor deberá ser al menos equivalente a la variedad del canal.

Sistema: Conjunto de elementos que interactúan armónicamente, los cuales están desglosados de la siguiente manera:

Elementos – Procesos
Interacción – Secuencia
Armonía – Reglas
Estos respondes a los cambios internos y externos
Medición – monitoreo = corrección

Contiene varias actividades primarias. Cada actividad primaria es en sí misma un sistema viable debido a su naturaleza recurrente. El sistema I realiza una parte clave en la transformación de la organización. Ejemplo las plantas.



El sistema I indica divisiones en este sentido está orientada a:
- Evitar la disparidad de criterios.
- Permitir la elasticidad.
- Desarrollar los amplificadores y atenuadores.
- Disminuir la intervención vertical.
- El metasistema debe intervenir para mantener la cohesividd del sistema.

Sistema Viable: Es aquel que sobrevive y es capaz de adaptarse a las variaciones del medio.

Sistemas de actividades humanas: Son modelos de la actividad humana a la que se le atribuye alguna intención o propósito.

Beer (1950) plantea “Ver a la organización como el cuerpo humano”, es decir cada parte del mismo son varios sistemas que interactúan entre si para accionar el mismo, cada parte es importante creando un entramado informativo para lograr transmitir, una onda, un movimiento, una acción entre otro, así es un sistema que forma parte de una coordinación, de un departamento, de una empresa.





Fase II
Actividades
A.-Según su criterio ¿cual es la relación del término sistema y las acciones que emprende la Coordinación de Nuevas Tecnologías de Información y Comunicación y Comunicación?_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

B.- ¿ Qué proceso del sistema considera usted sea importante para la efectividad del cumplimiento de las funciones de la coordinación?___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

C.- Proponga un sistema que este sustentado en la articulación de las demás coordinaciones en las cuales es relevante la labor de la CTIC.


D.- ¿Usted ha empleado alguno de los principios de organización? Explique:_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

E.- ¿Existe homeostasis en esta dependencia? Explique.___________
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F.- ¿ Esta unidad es vulnerable de vivir día a día en situación de entropía?___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________





Fase III
Autoevaluación

Marque con un X según el desempeño dado por su persona ante la actividad y directrices de la guía didáctica

Indicadores Siempre Casi siempre Frecuentemente Casi nunca Nunca
¿Tomó en cuenta la fase teórica para ser articulada con las labores de la coordinación?
¿Usted considera que es parte del sistema de la coordinación?
¿Conoce la organización de la coordinación?

¿Toma en cuenta los elementos del sistema para articular sus funciones?
¿Realizó la fase de actividades tomando en cuenta la teoría y la praxis en función de la misión y visión de la coordinación?

Siempre: 5 Excelente
Casi Siempre:4 Muy Bien
Frecuentemente: 3 Bien
Casi nunca: 2 Regular
Nunca: 1 Puede mejorar


Fase contínua
Referencia Bibliográfica:


Libro “ Gerencia y Planificación Cibernética”. Stafford Beer.

GUÍA DIDÁCTICA PARA LA ENSEÑANZA DE VARIABLE, SU MEDICIÓN Y LEY DE ASHBY

Grupo Nº 6
Inés Malpica
Yanet Viana
Clemys García
Rahamad Kadeer
María Auxiliadora Vásquez






Objetivo General:
Proporcionar la información referente a variable, medición y Ley de Ashby para la comunidad unersista a través de un mapa mental.
Propósito:
Informar a los miembros de la comunidad UNESR Núcleo Maracay acerca de los términos: variable, medición y ley de Ashby a través de un mapa mental que permita el fortalecimiento de la dinámica interdisciplinaria en los diferentes departamentos que conforman el sistema organizativo.
Antes de hacer la propuesta, consideramos necesario hacer una breve descripción de los temas:
LA VARIEDAD
Para Norbert Wierner, la cibernética es la ciencia del control y la comunicación en el animal y en la máquina, pero para el Dr. Stafford Beer, la cibernética es la ciencia de la organización eficaz. Ahora podríamos decir que la cibernética es la ciencia de la proyección de la naturaleza a través del hombre. La pregunta clave es ¿Podemos desarrollar la inteligencia artificial? La respuesta es positiva; a través de un software compatible con la computadora.
Para el Dr. Stafford Beer, la variable tiene un nombre: la complejidad y el problema es como medir las entradas y salidas. El problema no es solo como medir, también es ¿Con qué medir? El dice que la medida de la complejidad es la variedad.
La variedad es el número posible de estados que puede asumir un sistema cuya complejidad nos interesa medir. Por ejemplo una caja negra con tres entradas y una salida (cada uno tienen dos estados posibles), ¿Cuál sería la variedad total? La entrada tendrá 2 con una potencia de 3 igual a 8 estados y la salida tendrá dos con la potencia de 8 igual a 256 estados.
Ahora el Dr. Beer dice que la tarea fundamental de la gerencia moderna es la de regular la variedad dentro de la organización. Ya sabemos que mentalmente es imposible hacerlo. Algunas empresas permiten una gran libertad de acción a sus subsidiarios a cambio de que estas mantengan un determinado nivel de porcentajes de retorno sobre la inversión. La tecnología contemporánea nos provee de sistemas de computación capaces de ser empleados como filtros de la variedad. Esto implica que la empresa se adapta al sistema de computación y no al revés, como debería ser. Los sistemas de computación no deben ser vistos como medios para automatizar los procesos operativos sino como medios para regula la variedad implícita en dichos procesos.
Nadie puede enfrentar la variedad desde el aire. Es necesario enfrentar los hechos que generan la variedad en el lugar mismo donde se producen, para hacerlo debemos utilizar la ciencia cibernética, las computadoras y los teleprocesos. Si no hay un modelo para regular las variables no se puede utilizar un regulador.

LA LEY DE ASHBY
La regulación y el control son procesos esenciales para el mantenimiento del equilibrio homeostático del sistema con su entorno. Esto procesos se rigen por la ley de Ashby conocido también como la ley de variedad requeridas.
Esta ley dice que "solo la variedad puede absorber la variedad". Dicho en otras palabras " la variedad puede destruirse solo por medio de la variedad", se debe señalar que cualquier solución que se pretende dar a un problema complejo, no puede ser menos compleja en relación a aquel, si lo que pretende es, justamente solucionar el problema. En otras palabras no puede haber soluciones simples a problemas complejos.
Según la ley de Ashby, si se tiene un sistema a controlar llamado "S" y un sistema de control llamado "R", entonces, el sistema "R" controlara efectivamente al sistema "S", sí y solo sí, la variedad de "R" es mayor o igual a la variedad de "S", es decir, habrá un control efectivo si:
Variedad (R) mayor o igual variedad (S).

MEMORIA CRÍTICA

Integrantes:
Inés Malpica
Yanet Viana
Clemys García
Rahamad Kadeer
María Auxiliadora Vásquez


DISEÑANDO LA LIBERTAD
Stafford Beer



Hombre estudioso de las ciencias, en especial de la Cibernética, la cual definió como la ciencia de la organización eficiente. Su enfoque de la vida desde una visión global, el respeto por los más altos valores humanos y su inquietud por la inminente auto-destrucción de la humanidad, lo llevaron a crear un modelo de organización concebido para sobrevivir en un mundo aceleradamente cambiante. Un modelo de comunidad viviente pensado para seres humanos, cuya finalidad es mantenerse viable teniendo en cuenta varios factores, sobre todo las infinitas variantes que da un entorno altamente cambiante y que son gestionadas gracias a un sistema de información relevante transmitida casi en tiempo real. Un modelo participativo, democrático y transparente, que da capacidad de actuación y aprendizaje a sus partes autónomas (descentralizado) mientras mantiene la cohesión del conjunto global, aplicando leyes fundamentales de la cibernética, con el fin de conseguir un objetivo fundamental: la viabilidad del sistema.
Las conferencias realizadas por el autor fueron examinadas en el mismo orden de su publicación para no alterar la secuencia. En este sentido, el autor explica en forma sencilla la manera mediante la cual deben analizarse las instituciones como sistemas dinámicos insertos en una sociedad con las mismas características, en aras de planificar y ejecutar transformaciones que las conduzcan hacia la libertad. Asimismo, promueve desde una visión holística la globalización de todas la áreas: en lo social, político, organizacional, científico, tecnológico, entre otras.

Punto de vista del autor:

1era. Conferencia

Amenaza real “A lo que estimamos más valioso”
Beer vislumbra un sentido crítico y significativo de los umbrales de la cotidianidad humana, centrando un eje epistémico al ejemplificar diversas acciones, que en primera instancia parecieran carentes de contenido significativo. Pero, al profundizar los contenidos, indica los cambios que producen las estructuras organizacionales cuando sucumben en transformaciones y alteraciones desde un punto erradicado en cualquier parte de la misma. Continuando con un esbozo de términos centrados en la cibernética, siendo esta la ciencia que estudia la conducta de las instituciones a la vez que realiza un enfoque interdisciplinario con la hidrodinámica, la cual estudia la conducta de las olas.

En torno a lo anterior, la praxis de la realidad está sujeta a drásticas transformaciones, siendo estos accionados por un conjunto de variables que inciden en la dinámica del proceso, y aún más cuando las instituciones centran su parcela de funcionamiento en un andar dinámico en la cual las experiencias convergen entre sí. Sin embargo, hay momentos en que se padece de perturbaciones inesperadas que pueden traer como consecuencia caos, imposibilitando la continuidad del proceso.

En este sentido, es parte de los involucrados en una estructura organizativa ahondar en la búsqueda de alternativas que articulen soluciones factibles en el constructo de la episteme existente al momento de ocurrir el incidente. Toda acción genera una reacción, y es cuestión de equilibrio sistémico en noción a la realidad planteada proponer opciones certeras que conduzcan al colectivo hacia su bienestar desde un marco individual-social.

Por otro lado, menciona la diversidad de situaciones que observa desde la práctica ambiental de nuestros espacios, la cual se inicia desde el hogar cubriendo las necesidades básicas de alimentación, vestido, seguridad, albergue, entre otros. Al respecto, el autor asevera la falta de humanidad ante el medio ambiente.

En este sentido, describe detalladamente el lugar donde vive, le proporciona paz y claridad para enriquecer conceptos. Se extraña de encontrar un lugar tan especial, en este mundo congestionado de aglomeraciones de personas, coches, trenes, entre otros; donde la presión del consumo excede las necesidades naturales, y las exigencias del ser humano están en consonancia con la economía; así mismo las instituciones creadas para salvaguardar los hogares, y asistir a las familias se han convertido en mecanismos amenazantes más que protectores según su planteamiento.

2da. Conferencia

“Instrumentos subestimados por el hombre”

El autor hace referencia a la gravedad, la cual considera una fuerza que actúa sobre nuestro planeta. Sin embargo, nuestra cultura ha necesitado cerca de 300 años para asimilar la física Newtoniana. El hombre tiende a cambiar la imagen del mundo que su cultura proyecta y acepta que las instituciones no cambian para todo el mundo. La institución es única.

Lo que sucede, es que la mente humana está cerrada, no reconocemos la verdadera utilidad de los principales medios como las computadoras, las electro-telecomunicaciones y las técnicas de la cibernética. Entonces, el problema está en nuestra mente. La cultura nos gobierna, no resalta la libertad intelectual sino la conformidad mental.

Es importante recordar que nada es estático; estamos en un sistema dinámico. Todo está relacionado por la educación, la tecnología, los medios de comunicación y la forma como están interrelacionados. Se deben identificar las variables y escuchar la opinión de todos los involucrados.

Hay que estructurar las organizaciones para evitar un colapso catastrófico y los tres (3) instrumentos básicos de que se dispone para ampliar la variable son: La computadora, el teleproceso y la cibernética. El problema radica en que se utilizan estos instrumentos de manera inadecuada.

En este sentido, la ciencia debe ser capaz de unirse a la política y a la administración para ayudar en la regulación y el control. La solución está en el rompimiento con las interpretaciones y explicaciones que nos brinda la cultura tradicional.

3era. Conferencia:

“Prototipo de maquinaria para la libertad”

La mayoría de las instituciones actúan dentro del ámbito Nación-Estado. En algunas situaciones bloques supra-nacionales toman las decisiones. Asimismo, las gigantescas compañías multinacionales toman decisiones a escala mundial.

Ahora bien, si todas las naciones utilizan el sistema de comunicaciones modernas se podrá controlar el proceso. Cabe preguntar. ¿Dónde radica el problema? El objetivo principal es como lograr la organización eficiente.

En este aspecto, hay que ver con claridad las leyes fundamentales de la variable, un mapa es un modelo útil para representar la variable. Los gobiernos, como los grandes almacenes, reducen la variable creando departamentos, sin embargo, este sistema produce perturbaciones catastróficas. Cada departamento del gobierno confecciona los modelos del país, pero estos modelos no responden a la realidad del momento actual. De allí que los mismos deben ser rectificados.

Ahora, lo que es importante es la productividad de los sistemas. La mente humana no es suficientemente capaz de comprender todas las variables, entonces hay que sistematizar los modelos. Hay una demora en la recepción de datos, se necesita información exacta y actualizada para que los correctivos no lleguen demasiado tarde.

Los modelos deben ser dinámicos sobre una base de movimientos continuos. Aún así, las comunicaciones a pesar de su rapidez no son utilizadas correctamente.

Cada variable representa distintos sectores de la economía, parece un rompecabezas que sólo se clarifica cuando está armado. Si algo sale mal es mejor disolverlo y sustituirlo por el teleproceso, recogiendo información continuamente e instalando un sistema real de control. Para lograrlo es necesario el uso de las computadoras de forma adecuada a fin de controlar la variable recibiendo toda la información automáticamente, filtrándola para dejar pasar al control lo que es verdaderamente importante.

El modelo básico para este nivel de recursión que se propone aquí, está en movimiento como un diagrama de circulación de datos. La persona está constantemente actualizándose por medio de la alerta que las computadoras producen. Si hay que tomar decisiones importantes activarán los modelos las computadoras.

De esta manera, los problemas se disolverán y los datos que empleen serán actuales, verdaderos, y significativos. Esta es la organización que debe adoptar un Estado moderno.

4ta. Conferencia

“La ciencia al servicio del hombre”

Con el florecimiento de la Revolución Industrial, surge un aumento de la producción de masa, lo que indica que se generó un proceso de relaciones de producción, es decir, la clase obrera; donde el obrero vende su mano de obra y obedece a una clase dominante que se convirtió en la dueña de los medios de producción. Es así como emerge, lo que el conferencista dice “Algo anda mal”, ciertamente, porque desde allí, el hombre condena su futuro, y su proceso de alienación o enajenación va en aumento, generando relaciones sociales dispares dentro de un consumo masivo y descontrolado de los bienes y servicios (sólo para el que lo puede adquirir) que producen los avances científicos.

Es allí donde se hace necesario preguntarse. ¿En qué medida la ciencia está al servicio del hombre? No se trata de medir avances, beneficios o desventajas de la ciencia y la tecnología, sino de crear un equilibrio entre la ciencia y las relaciones sociales, porque ambas son independientes pero interactuantes.

Entre ambas existe un axioma, entendido este, como el principio básico, asumido como verdadero, por lo tanto las relaciones que estas plantean es dinámica y lo que se pretende es el equilibrio en el uso de las mismas.

La alineación a las que hace referencia el autor en líneas anteriores, es al conjunto de actividades que realiza un individuo, las cuales indican que son contradictorias con sus principios, perdiendo así, su propia identidad, esto se debe al uso desequilibrado de los avances tecnológicos y la deformación que se le da a las relaciones sociales.

Pudiera pensarse en el papel que juega la educación como transformadora de valores, concediéndole a ésta un peso importante en la actualidad y significancia en el proceso formativo de los seres humanos. La educación se ha ganado el derecho de ser la ciencia que creadoramente ha establecido un equilibrio entre los alcances de la ciencia y las relaciones sociales con sus principios humanistas, prevé al ser humano de su condición social. En este sentido la educación debe lograr un equilibrio en el uso de las ciencias y sus avances, por tanto ésta -la ciencia- está condicionada por el contexto económico, político y social, y se propone incidir preponderadamente en el equilibrio antes descrito y es esto lo que la hace determinantes y determinada.

5ta. Conferencia

“Un futuro que podemos exigir ahora”

En esta conferencia el autor hace referencia al conflicto que se presenta entre variables que interactúan y coexisten llenas de contradicciones. Por lo tanto se hace necesario transformar las organizaciones y vencer la resistencia que las instituciones ponen de manifiesto ante el cambio.

Asimismo señala, que la ciencia y la tecnología han sido mal utilizadas ya que el poder permanece en manos de unos pocos quienes siempre se han adueñado de él. Propone, para luchar contra ese poder burocrático un sistema homeostático, que contenga las perturbaciones no sólo contra una irrupción imprevista, sino también de variables predecibles.

Todo lo anterior, conduce a analizar la importancia de crear conciencia en el colectivo, generando la participación y delegando poder. Sólo así se producirá el cambio deseado en el modelo existente. La lucha debe ser contra la burocracia, la cual obstaculiza la libertad del hombre.

6ta. Conferencia

“La libertad del hombre en un mundo cibernético”

Beer señala la importancia de la ciencia para avanzar en el camino hacia la libertad perdida. Para ello, es necesario delinear los proyectos que permitan vislumbrar una sociedad de ciudadanos libres.

En consecuencia, se requiere de una ciencia al servicio de la sociedad que proporcione bienestar, que este al alcance de todos y que permita el verdadero desarrollo. Implantando un nuevo modelo que regule y atenúe la variable para garantizar la eficiencia científica, poniendo en práctica la igualdad y la equidad. Pero, para que esto suceda los gobernantes deben entender que también en ellos debe operar un cambio a través del cual sus planes concuerden con la realidad presente.

Las decisiones deben ser planificadas de manera continua, y adaptables a los cambios para evitar las predicciones ya que el futuro es impredecible.

La tecnología lejos de ser utilizada para atenuar las variables, las acentúa al ser manejada con fines opresores que ponen en riesgo la libertad del hombre. En este sentido, la eficiencia no se traduce en términos de desarrollar una ciencia elitesca, sino por el contrario de ponerla al servicio del pueblo.

Existen elementos como el orden y el caos que aun cuando son antagónicos, resultan necesarios para lograr un equilibrio en el sistema. Ambos no deben perderse de vista pues ellos forman parte de la complejidad.

Postura crítica del grupo:

Al analizar las ideas expuestas por el autor, nos resulta por demás interesante la visión que a su juicio debe tenerse acerca de las instituciones las cuales representan problemas reales y de inminente relevancia ya que se trata de sistemas dinámicos y complejos que están sujetos al cambio que implica la movilidad en las variables.
La incertidumbre está presente en nuestras organizaciones porque el futuro es impredecible. El caos no es más que la variable, producto de esa incertidumbre, por ello debemos reducirla si queremos construir el camino hacia la libertad.
Sin embargo, el caos persiste en las instituciones impidiendo que éstas se transformen en sistemas verdaderamente eficaces y eficientes. Cabe destacar, el papel que desempeñan los gobernantes y sus acompañantes en la dirección del país, quienes al parecer han perdido la brújula y por ende el camino, conduciendo los sistemas actuales a la inestabilidad y la burocratización.
En cuanto a la postura del autor en torno al uso de la tecnología, consideramos relevante enseñar su uso práctico como herramienta de liberación a través de la cual la educación se constituya en un elemento reflexivo, analítico y crítico del quehacer social, estando al alcance del colectivo.
Ahora bien, cabe preguntarnos: ¿Será posible diseñar la libertad si hasta el presente hemos vivido bajo la opresión de la ciencia, la tecnología, la comunicación, la información y la educación, más aún cuando nuestro silencio ha sido cómplice? Pensamos que para que esto ocurra debemos partir de abrir nuestra mente “…tenemos que aspirar a la eficiencia para poder resolver los problemas que nos aquejan”; es decir, necesitamos desaprender para aprender de nuevo. Adoptar nuevas posturas que permitan aprovechar el caos para poner el orden y transformar las variables.
Las organizaciones y las sociedades forman un todo interactuante que como sistemas permanecen en actividad constante y continua formando un conjunto sistematizado. La cibernética como ciencia promotora de la eficiencia y eficacia en las organizaciones debe ser utilizada para optimizar las relaciones que allí se establecen entre las variables; buscando crear instituciones consustanciadas con la realidad y adecuándolas a las exigencias del presente.

Conclusión:

Las organizaciones han existido siempre, pues están conformadas por las instituciones. Ambas coexisten interactuando de manera dinámica y sistemática. Pero aún no han podido autorregularse ni controlar las variables producto del caos que crea la incertidumbre.
No podemos planificar para el futuro, pues éste es impredecible, pero si podemos hacerlo para el presente tomando en cuenta las variables existentes. Todo depende de cuanto abramos nuestra mente para entender la necesidad de transformarnos y unir esfuerzos en la búsqueda de alternativas para construir un mundo mejor, en donde la participación ciudadana, la equidad y la igualdad formen parte.
En otro orden de ideas, desde nuestra alma mater se han estado elaborando proyectos que en el presente se hacen palpables. La Universidad Nacional Experimental Simón Rodríguez, como organización ha dado siempre señales de propiciar la transformación educativa a nivel superior, a través del uso eficiente y eficaz de las tecnologías para permitir que la educación se constituya en una herramienta al servicio del pueblo.
Cabe destacar, que la educación al igual que la ciencia se ha constituido en un elemento al servicio de quienes detentan el poder. A nuestro entender, esto resulta sumamente peligroso porque al cerrarse a los cambios por temor a perder el poder hace que se continúe con políticas erradas que incrementan la dependencia, la tecnocracia, la ineficiencia y la ineficacia.
Por último, para diseñar nuestra libertad debemos abrir nuestra mente y generar verdaderos procesos de transformación, en los cuales se planifique en base a las necesidades reales de la sociedad para poder alcanzar niveles óptimos en la calidad de vida.

Capacidades polivalentes del grupo

- Sinergia gupal

- Motivación al logro

- Capacidad colaborativa

- Disposición para trabajar en equipo

- Intereses comunes

- Responsabilidad

- Compromiso

Programación de trabajo del grupo grupo

- Reunión presencial dos (2) veces a la semana para discutir el material leído y acordar los aportes que se realizarán en el foro(dependiendo de las necesidades del grupo se realizarán encuentros extrardinarios).

- Participar en el foro, revisar y analizar los aportes suscritos por otrs grupos.

- Utilizar el chat para intercambiar conocimientos.

- Establecer comunicación entre los miembros del grupo a través de la mensajería y/o el correo electrónico para dar a conocer aportes y/o puntos de vista.

- Asignar responsabilidades a cada integrante del grupo.

- Evaluar en cada encuentro el trabajo realizado.

Stafford Beer

Stafford Beer: Anthony Stafford Beer (25 de septiembre de 1926 - 23 de agosto de 2002) Teórico británico, académico, y consultor, conocido por su trabajo en los campos de la investigación operacional y cibernética organizacional.

Comenzó un grado en filosofía en la University College of London, pero lo dejo en 1944 para unirse al ejército. Realizó su servicio militar en la India y permaneció allí hasta 1947. En 1949 alcanzó el rango de capitán.

Beer se introdujo en el campo de la investigación operacional cuando estuvo en el ejército, e identifico inmediatamente las ventajas que podría traer al mundo de los negocios. Cuando volvió a Inglaterra se unió a UNITED STEEL (empresa de aceros) convenciendo a la gerencia de esta empresa para crear el Grupo de Investigación Operacional y el Departamento de Investigación de Operaciones y Cibernética, los cuales él dirigió.


En 1959 publicó su primer libro, CYBERNETIC AND MANAGEMENT, basado en las ideas de Norbert Wiener, Warren McCulloch y especialmente de William Ross Ashby en el cual realiza un acercamiento a los sistemas de la gestión organizacional.

En 1961 deja el UNITED STEEL para comenzar una consultora basada en los campos de la investigación operacional, en sociedad con Roger Eddison. Esta consultora se llamó SIGMA (Science in General Management -ciencia en gestión general-).

Beer deja SIGMA en 1966 para trabajar en la International Publishing Corporation (IPC). Es designado director de desarrollo en el IPC, lo que motiva la adopción de nuevas tecnologías computacionales e informáticas.

En 1966 escribe “Decision and Control” -Decisión y Control -. Para 1970 Beer abandona la IPC para trabajar como consultor independiente, centrando cada vez más su interés en sistemas sociales.

Escribió una serie de libros, basados en su propio modelo de sistema viable: “Platform for Change”, “Designing Freedom” “The Heart of the Enterprise” y “The Brain of the Firm”


En 1970 es invitado a Chile a desarrollar sus teorías por el gobierno del presidente socialista Salvador Allende. Cybersyn (Sinergia Cibernética), consistió en crear una red de comunicaciones a tiempo real en todo el país, a través del cual se aplicaría su teoría del Modelo de Sistemas Viables, modelo recursivo que buscaba entregarle las herramientas de la ciencia al pueblo. Este proyecto fue uno de los más importantes en su vida, y significo lanzar una nueva version de "The Brian of the Firm" en donde se explica la experiencia chilena.


En 1974, luego del impacto producido por el golpe militar en Chile, Beer renuncia a todas sus posesiones materiales y se muda a Gales en donde vivió de una manera simple y austera, desarrollando trabajos poéticos y artísticos.

En los años 80 establece su segundo hogar en la ciudad de Toronto, Canadá, Beer se mantuvo activo y en 1994 publica, “Beyond Dispute, The invention of the Team Syntegrity” -Más allá de la disputa, La invención del equipo Syntegrity-.

Fue presidente de la World Organization of Systems and Cybernetics -Organización Mundial de Sistemas y Cibernética- y recibió un reconocimiento de la Royal Swedish Academy for Engineering Science -Real Academia Sueca para las Ciencias de la Ingeniería-, de la United Kingdom System Society -Sociedad de Sistemas de Reino Unido-de la Cybernetic Society -Sociedad de la Cibernética-, de la American Cybernetic Society -Sociedad Americana de Cibernética-, y de la Operations Research Society of Cybernetics Society -Sociedad de la Investigación de Operaciones de América-.

Tomado de wikipedia.org.

DIAGNÓSTICO DEL GRUPO Y PROPUESTA PARA MEJORARLO

Diagnóstico:

• La mayoría de los miembros del grupo considera que la Maestría es una oportunidad de ingreso a la UNESR
• El grupo casi en su totalidad la asume como un compromiso de crecimiento profesional
• Permanente motivación a los compañeros rezagados
• Constante revisión de los avances de cada uno
• Solidaridad y cooperación individual y grupal
• Encuentros de discusión en el Aula Virtual del Núcleo
• Respeto y armonía
• Carencia de equipos de algunos miembros y en otros ausencia de internet
• Poco conocimiento en el manejo de la computadora
• Ausencia de comunicación de algunos integrantes con el resto del grupo

Propuesta:

• Revisar las normas de grupo y discutirlas
• Elaborar un cronograma tentativo de encuentros presenciales al inicio del semestre
• Respetar las fechas de encuentros presenciales y en caso de no poder asistir comunicarse con los compañeros para enviar sus propuestas
• Asumir compromiso con el grupo
• Hacer una evaluación periódica del trabajo en equipo
• Tomar en cuenta que para cada uno el tiempo es valioso, lo cual requiere ser responsables
• Crear sinergia grupal
• Tomar decisiones en colectivo

RELACIÓN CUALITATIVO-CUANTITATIVO EN LA INVESTIGACIÓN SOCIAL

UNA PERSPECTIVA CONSTRUCTIVISTA Y CONTEXTUALISTA SOBRE LA RELACIÓN CUALITATIVO-CUANTITATIVO EN LA INVESTIGACIÓN SOCIAL



Conclusiones



La investigación cuantitativa es aquella en la que se recogen y analizan datos cuantitativos sobre variables. La investigación Cualitativa evita la cuantificación .Los investigadores cualitativos hacen registros narrativos de los fenómenos que son estudiados mediante técnicas como la observación participante y las entrevistas no estructuradas. La diferencia fundamental entre ambas metodologías es que la Cuantitativa estudia la asociación o relación entre variables cuantificadas y la cualitativa lo hace en contextos estructurados y situacionales. La investigación Cualitativa trata de identificar la naturaleza profunda de las realidades, su sistema de relaciones, su estructura dinámica. La investigación cuantitativa trata de determinar la fuerza de asociación o correlación entre variables, la generalización y objetivación de los resultados a través de una muestra para ser inferencia a una población de la cuál toda muestra procede.
Fundamentalmente en la Investigación Social Cualitativa de distingue de la Investigación Social Cuantitativa por la reflexivilidad, la cuál se manifiesta en dos niveles a saber: en su Objeto y en su método.
En lo que respecta al Objeto de estudio, la investigación social cualitativa esta referida a la construcción social de la realidad generada por los individuos en sus actos individuales y colectivos en el habla, dada la reflexibilidad consustancial a las practicas discursivas, lo que le permite ser su vía de acceso al objeto de sus análisis.
En lo que respecta al método reflexivo, la justificación de la investigación social cualitativa se explica por la inclusión del observador en la observación, la conciencia de que lo observado lo construye un observador, una especie de principio de indeterminación entre el sujeto y el objeto de estudio


En la filosofía y metodología de la reflexibilidad y el contexto, podemos apreciar según la fenomenología social de Schütz encontramos que en lo contextual social la premisa de los ámbitos finitos, lo que significa que la reflexivilidad como forma de conocimiento distinta, opuesta incluso a la del hábito es únicamente un ámbito finito más un contexto y que en ningún modo puede arrogarse en esa formula de conmensurabilización y transformación que sería puente entre finitudes.
Desde el paradigma individualista de Raigambre , el incardinamiento sentido-contexto-reflexibilidad, es un modelo de doble emergencia de la realidad social. La situación objetiva nunca coincide totalmente con el sentido que los actores a la situación. La acción no esta totalmente determinada por la situación objetiva.
Las consecuencias de una acción que esta orientada en un sentido dentro de un contexto, producen una nueva situación. La reflexibilidad sobre la vertiente heterogónica de esa acción se convertirá en la entrada de las acciones posteriores y así sucesivamente.
Desde la etnometodología institucional Cicourel, ha llevado el contextualismo metodológico al análisis de conversaciones y prácticas discursivas para reconstruir la sociología sin sociedad de la etnometodología. La inmersión en la contextualizad hace que la reflexibilidad del actor sea siempre incompleta. A partir únicamente de la competencia reflexiva del autor no se llegara a elaborar un modelo parsimonioso de los efectos contextuales que dan forma a la acción.
Nunca se podrá tener un modelo comprensivo válido porque siempre se encontrará algún elemento significativo.
El dualismo está servido: la reflexibilidad habita en el contexto de justificación en forma de pretensión de racionalidad, formalismo y universalismo.
A la búsqueda de soluciones del dilema micro-macro, Knorr-Cetina ha propuesto una forma de trasladar y generalizar el constructivismo desde el laboratorio científico a la realidad social en general.
La reflexibilidad del actor sobre el contexto de su acción se basa en la en la descontextualización, para dar sentido a sus acciones en los contextos en los que están.

INVITACIÒN

El grupo de participantes de fase V de este lapso en el núcleo Maracay coordinados por la facilitadora Inés Malpica Delgado, han programado realizar las II jornadas de Educación Inicial. Se efectuarán los días 13 y 14 de Febrero del año en curso en las instalaciones de la Escuela Básica, situada frente a la plaza Bolívar de esta ciudad.

Les esperamos.

PENSAMIENTOS DE UN MAESTRO DE MAESTROS

"Enseñen, y tendrán quien sepa; eduquen, y tendrán quien haga".

"Al que no sabe, cualquiera lo engaña. Al que no tiene, cualquiera lo compra".

"Entre los que vemos con desdén, hay muchísimos que serían mejores que nosotros, si hubieran tenido escuela".

"Todos los militares de talento envainan la espada para abrir los libros, desde el momento en que el enemigo les abandona el campo".


Simón Rodríguez

¡FELICITACIONES A TODOS LOS MAESTROS EN SU DÍA!

DÍA DEL MAESTRO

Mañana 15 de enero, se celebra el Día del profesional más importante de la sociedad, forjador de sentimientos, valores y amor por todas las cosas que se hacen. Por tal motivo desde la UNESR envío mis más sinceras felicitaciones a las grandes maestras Inés, María Auxiliadora, María Verónica y Clemys.

¿QUÉ ES UN HOLOGRAMA?

por Brinda Mair

Nuestro viejo mundo de objetos sólidos y leyes deterministas ya no existe. La física tradicional con conceptos tales como “partícula elemental”, ”sustancia material” u “objeto aislado, han perdido su significado. El universo entero se nos presenta como una trama de pautas energéticas inseparables. Así, definimos al Universo como un todo dinámico que siempre incluye de forma esencial al observador. Si el universo es de esta forma, lo que nosotros llamamos “parte”, no existe. Por lo tanto, no somos partes separadas de un todo. SOMOS UN TODO.

El doctor en física David Bohm afirma en su libro “The Implicate Order” que para construir una física que explique las leyes del universo no se puede partir de una visión fragmentada del mundo en sus diversas partes. Habla de la existencia de un “orden plegado implícito” que existe en estado no manifiesto (el blueprint o Plano Azul Original) y que constituye la base sobre la cual descansa toda realidad manifiesta. A esta última la denomina “el orden desplegado explícito” (que es la “realidad 3D” manifiesta en nuestro mundo físico que es una proyección borrosa del blueprint pero que nuestro cerebro tridimensional capta como sólido)

El concepto de holograma de Bohm especifica que cada pieza es una representación exacta del todo y se puede utilizar para reconstruir el holograma completo. Para que puedan comprender esto, piensen en una célula de un individuo “x”. ¿Acaso los científicos de nuestro mundo no pueden reconstituir con su memoria celular al individuo que le dio origen, en el proceso que llamamos clonación?

La ley hermética dice: “como es arriba es abajo”. Si aceptamos que partiendo de una parte es posible obtener una representación exacta del todo. ¿Acaso es tan difícil aceptar que tomando un elemento del universo podamos reconstituir el holograma completo? Recordemos la estructura de un átomo es, microcósmicamente, como el Sistema Solar macrocósmico que lo contiene.

En 1971, Dennis Gabor recibió un premio Nobel por la formación del primer holograma Debemos preguntarnos ¿Somos nosotros explícitamente de carne y hueso, anclados en un mundo sólido? ¿O somos la imagen borrosa implícita de patrones holográficos, desplegándose en medio de un inmenso remolino de patrones mayores? ¿Y cuál es el papel de la conciencia en todo esto? ¿Es ella la luz brillando a través de los patrones ocultos en la película? ¿O es el patrón en sí mismo? Bueno, pues son ambos: tanto la luz como el patrón oculto (blueprint). La conciencia le da forma tanto los diseños ocultos, a partir de diseños aún más remotos, como a la luz que brilla a través de ellos, para proyectar lo que nosotros vemos, sentimos y escuchamos. Nuestra conciencia interactúa con todas y cada una de las demás conciencias, sean ellas de seres vivientes o de los llamados seres "inanimados". Nada está dormido o muerto. Todo está “vivo”. Todo tiene un propósito. Todos y todo existen en este paradigma como un sistema de apoyo de unos con otros. Su conciencia aunque parezca conectada a la Tierra, a un cuerpo físico, puede aventurarse más allá de este Universo conocido donde vivimos. Y esto parece indicarnos que toda la conciencia está conectada con Dios y no tiene ninguna limitación. Todo tiene conciencia de su existencia y de su propósito en la Creación .

El Dr. Karl Pribram, afamado estudioso del cerebro humano, ha acumulado numerosas pruebas de que la estructura profunda del cerebro es esencialmente holográfica. Afirma que los estudios de muchos laboratorios, realizado mediante complejos análisis de frecuencias temporales y/o espaciales, demuestran que las estructuras cerebrales ven, oyen, gustan, huelen y tocan holográficamente. Seguidamente, la información es distribuida por todo el sistema de manera que cada fragmento puede producir el informe completo. El doctor Pribram emplea el modelo de holograma para describir no sólo el cerebro, sino también el universo. Afirma que el cerebro emplea un proceso holográfico para extractar información de un campo holográfico que trasciende el tiempo y el espacio. Los parapsicólogos han investigado las energías susceptibles de generar telepatía, psicokinesis y sanación. Desde el punto de vista del universo holográfico, estos efectos surgen de frecuencias que trascienden el tiempo y el espacio; no pueden ser transmitidas. Son potencialmente simultáneas y están en todas partes.

Cuando nos referimos a campos energéticos, por lo general utilizamos el término aura. Este es un concepto arcaico que se circunscribe dentro y fuera del tiempo lineal y del espacio tridimensional.
Nos cuesta separarnos de la dualidad, aún en el uso de la terminología. Cuando nos referimos vi en “mi aura”, o en “tu aura”, estamos en realidad considerando una parte de un todo que es en sí mismo inseparable.

Desde el marco holográfico de la realidad, cada parte del aura no sólo representa el todo, sino que, además lo contiene.

La experiencia holística estará fuera del tiempo lineal y del espacio tridimensional y, por lo tanto, no será reconocida fácilmente. Tenemos que practicar la experiencia holística para ser capaces de reconocerla.
Cuando el sanador visualiza el campo energético de una persona puede observar lesiones y hasta “ver” el acontecimiento que le dio origen porque la persona carga con esa experiencia en su campo energético.¿cómo es posible? Sólo experimenta la multidimensionalidad . Fluye en ella utilizando como medio lo que ve en el aura, se sumerge en esa energía y “viaja” en el tiempo y es testigo del acontecimiento en el momento de producirse. Lo que ocurre realmente es que ingresa en dimensiones paralelas que coexisten simultáneamente y lo que en este momento -aquí y ahora- es una lesión en el aura, en la multidimensionalidad, en el eterno presente (en lo que mi cerebro lineal consideraría el pasado que en realidad no existe porque lo que sí existe es un presente continuo) se está produciendo la lesión.

Para poder visualizar el interior de un cuerpo humano con distintos niveles de resolución –como lo hacemos en la sanación con distintas técnicas- es necesario el uso de varias dimensiones. Lo mismo ocurre cuando percibimos acontecimientos del pasado o cuando tenemos una premonición.
La meditación es una forma de trascender los límites de la mente lineal y permite que la interconectividad se convierta en una realidad experimental.

En la actualidad nos encaminamos a un período de intensos cambios. Si los físicos aprenden la forma en que actúa esa conectividad instantánea, cabe pensar que aprenderíamos a captar conscientemente nuestras conexiones instantáneas con el mundo y entre nosotros. Esto, evidentemente, revolucionaría la comunicación como en el pasado lo hizo el descubrimiento de la electricidad y el de la energía atómica, además cambiaría radicalmente nuestra forma de interactuar.

El investigador físico Jack Sarfatti propone a través de la interconectividad superluminal: un modelo del aura del mundo y el campo energético universal. Dentro de él existimos en más de un mundo. Nuestros cuerpos superiores (frecuencias aurales más altas) son de un orden superior y están más conectados con los cuerpos superiores de otros que nuestros cuerpos físicos. A medida que progresa nuestra conciencia hacia frecuencias y cuerpos más elevados, nos vamos conectando cada vez más, hasta que llega el momento en el que somos uno con el Universo. Mediante este concepto, la experiencia meditativa puede ser definida como la elevación de nuestra conciencia a una frecuencia más alta, de manera que pueda entonces experimentar la realidad de nuestros cuerpos superiores, de nuestra conciencia más elevada y de los mundos de dimensiones superiores en que existimos.

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LA RECUPERACIÓN DE LA PRÁCTICA EDUCATIVA Y LA PROFESIONALIZACIÓN DE LA ACTIVIDAD DOCENTE

La recuperación de la Práctica Educativa y la Profesionalización de la Actividad Docente
Elba Noemí Gómez Gómez*

El maestro
El espacio educativo toma sentido en tanto que se reconoce como lugar de confluencia de sujetos, que con su actividad cotidiana lo construyen día a día. Este trabajo pretende rescatar a uno de los sujetos de la educación: el maestro.
El maestro es un sujeto que en la historia de la sociedad ha sido exaltado en el ideal que de él se persigue, y ha sido ocultado y desconocido en su existencia concreta, y en la cotidianeidad de su práctica(1).
Al buscar dar razón de lo que el docente es, se entra en un claroscuro de significados y simbolismos, donde toman parte tanto el entorno social en el que se desenvuelve el individuo, como su propia historia personal, las múltiples demandas a que está expuesto, y la cultura acumulada que en diferentes periodos ha ido creando un rol, desconociendo muchas veces al docente como sujeto creador y transformador de su propia práctica. Este rol planteado desde el idealismo, se ha movido en la abstracción y navega en lo irrealizable.
Por ello, remitirse al tema del docente en el proceso educativo, es abordar la relación entre sociedad e individuo, entre el sentido y la construcción de un sujeto, y la relación permanente entre las condiciones de trabajo y la participación del individuo en el espacio laboral. En otras palabras, es reconocer a la educación desde la esfera social, donde la coerción y la libertad, lo social y lo individual, se mantienen en constante tensión y búsqueda de equilibrio.
El maestro integra en la actividad docente sus necesidades personales como ser humano, así como la prioridad de establecer orden y enseñar. En su esfuerzo cotidiano pone en juego su sobrevivencia económica, su satisfacción y realización, así como su bienestar y seguridad mental y física(2). Vive con riesgo el mantenerse en un espacio profesional, el contar con un status, con un modo de vida, con un futuro, y con una identidad profesional. En sí, están en juego su autoestima y el conjunto de su existencia.
Los maestros al interactuar tienen presentes sus intereses laborales y personales, sus posiciones y concepciones sobre su trabajo, así como su conocimiento sobre la manera de manejarse en las diversas relaciones propias del oficio de maestro y que son necesarias para sobrevivir en ese mundo(3). Las condiciones materiales de la escuela y las relaciones a su interior, son elementos fundamentales del proceso mediante el cual se define el contenido del trabajo de los maestros.
Para Elsie Rockwell(4), el maestro no es sólo un trabajador, es a la vez una persona, es un ser humano que estructura sus propios conocimientos, sus recursos y estrategias para resolver diariamente la problemática que se le presenta en el espacio educativo común del aula.
El maestro, en su práctica cotidiana, tiene presentes conocimientos que ha adquirido social y culturalmente, los cuales van más allá de su formación como maestro, y más allá de sus conocimientos técnicos. Para ser maestro, para mantenerse a través del tiempo en el trabajo del aula, el docente requiere no sólo conocimientos teóricos y pedagógicos, sino al mismo tiempo una serie de conocimientos más sutiles que se pondrán en juego en una intersección permanente entre lo afectivo, lo social y lo intelectual(5).
La práctica docente es el conjunto de actividades que se organizan día a día por parte del maestro, en los que se conjugan habilidades, valores y conocimientos concretizados en estrategias didácticas. Es el encuentro y desencuentro cotidiano entre el maestro y el alumno, entre el ideal y la realidad, entre el presente y el futuro; es el espacio cotidiano de negociación de conocimientos, valores, normas, etcétera.
La práctica docente
Para dar cuenta de la actividad docente no basta estudiar los contenidos, y no es suficiente abordar la relación enseñanza-aprendizaje. Es indispensable remitirnos a las relaciones sociales, ya que la educación, y en particular la docencia, están determinadas por la historia, por el contexto socioeconómico y por las políticas educativas planteadas en un momento histórico.
La educación oscila, por un lado, entre la concepción amplia, la cual se refiere al papel que juega en tanto formadora del ser social (es decir, distinguiendo a la educación como el proceso esencial que hace al hombre más humano, y con lo cual se asocia al proceso de tránsito de la humanizacion hacia la civilización), y en la concretud cotidiana de la interacción entre maestro-alumno en el salón de clases.
El que la labor docente en particular, y lo educativo en general, hayan sido bandera, a través de la historia, de la política, o espacio de demagogia y/o de reivindicación del sistema, la liga irremediablemente con factores que hacen de la educación, y sobre todo del rol del maestro, un espacio de múltiples intervenciones del otro. Es un tipo ideal, es un espacio común.
Explicar desde su complejidad el trabajo educativo, en particular el trabajo del docente, requiere introducirse en la vida cotidiana de las escuelas, en el ámbito donde dicho trabajo adquiere formas, modalidades y expresiones concretas. Es mediante su desempeño, mediante su acción, que los sujetos se construyen a sí mismos y a la institución(6). El trabajo docente no es un trabajo lineal ni fácil. Está lleno de ambigüedades e imágenes contradictorias que evoca la figura del profesor, con un continuo de representaciones no siempre conscientes, que se suceden como representaciones colectivas.
El trabajo docente es un espacio de múltiples negociaciones cotidianas, caracterizado por condiciones, por fuerzas y por alianzas cambiantes dentro del sistema escolar(7). Su accionar constante es lograr consensos en el grupo, en la escuela, y en particular, en la relación maestro-alumno, donde se negocian normas, conocimientos, valores, historias personales, expectativas, sentimientos, etcétera.
Muchas veces el docente experimenta su práctica con un sentimiento de soledad. Vive su actuar como un espacio íntimo, privado, personal. Pero realmente no está solo en el proceso educativo, siempre está en permanente relación con el otro: con el alumno, con el director, con los colegas, con el contenido, con los padres de familia, con la sociedad, etc. Al ser la educación un espacio social, el docente se encuentra incluido en una red de relaciones que lo ubican en un lugar con ciertas exigencias, y lo colocan en cierta relación de poder con el otro. El maestro es y existe en relación estrecha con el alumno. Su poder, fundado en el saber, y su criterio de verdad, dependen de que el otro lo reconozca.
La docencia es un forcejeo permanente por la apropiación del campo de trabajo y por la participación efectiva en las decisiones. Es una búsqueda permanente por ser protagonista de la propia actividad.
La profesionalizacion de la actividad docente
La educación está en constante construcción. El maestro es un constructor perseverante de una práctica que pretende ser diferente y eficiente, es un arquitecto del salón de clases, es un catalizador de los procesos del aula. Y esta actividad es realizada muchas veces de manera consciente, y otras tantas inconscientemente. Cada experiencia educativa es diferente. Lo educativo está compuesto por pequeñas realidades particulares, realidades que se van construyendo cotidianamente en el salón de clases, realidades que son cambiantes, realidades que condensan la historia, la sociedad y la cultura.
La concepción tradicional acerca de la educación, del maestro y del alumno —aquélla que ve a la docencia como una actividad homogénea, simple y lineal, y a la que se le suma el control que ejercen la sociedad y la institución sobre la persona del maestro— tiende a desconocer al docente como sujeto activo, y deja un margen de maniobra restringido para el desarrollo de iniciativas que vayan más allá del salón de clases, y que no sean coartadas por la autoridad.
Los cambios sociales, económicos, políticos, etc., así como la transformación de los diversos paradigmas acerca de la realidad, experimentados en el mundo en las últimas dos décadas, han replanteado la función social de la escuela, y por ende, han obligado a un cambio al interior de las actividades que en torno a la acción educativa se realizan. Estas modificaciones repercuten directamente en las personas que tienen a su cargo el quehacer educativo, concretamente en los docentes, cuyo desempeño profesional se torna día a día en un quehacer más complejo y demandante de nuevos conocimientos y habilidades, para los cuales muchas veces no ha sido formado. El docente en múltiples ocasiones hace frente a la problemática diaria de manera empírica, solucionando en el plazo inmediato algunas de las dificultades que se le presentan, sin que por ello queden resueltas del todo.
Ante esto se plantea generalizadamente el reto de establecer proyectos de formación de docentes. En muchos de estos programas de formación se piensa a los maestros como seres abstractos, a los que basta impartir cursos de capacitación o dar incentivos para mantener su autosuperación y el mejor desempeño de su actividad. No se retoman sus necesidades, sus características particulares, ni las condiciones concretas en las que desempeñan su trabajo.
En muchos de los proyectos de mejoramiento de la práctica docente se extrapolan y se aplican programas y medidas de control, diseñados para otros campos de trabajo. Esto da como resultado el que no se toque significativamente la problemática de este campo profesional.
Ante lo anterior, es necesario ensayar y generar soluciones a los problemas que el trabajo mismo plantea, y sobre todo, en las condiciones específicas en las que se desarrollan. Este proceso también hace necesaria la reflexión continua de saberes integrados a la práctica cotidiana. Es decir, generar y retomar a la teoría como complementación del análisis que parta de la recuperación de la propia actividad, desde los propios docentes y académicos implicados.
El magisterio, el lugar de la profesión y su formación, tendrá que ser entendido como un espacio particular desde la heterogeneidad, donde hablar de la práctica del maestro nos remita a una transformación-innovación permanente, como manera indispensable para entender a la formación de docentes, desde una dimensión multideterminada, plural e interdisciplinaria. La exigencia actual de calidad en la educación requiere de un maestro reflexivo, crítico y creativo, que traspase el espacio educativo concebido como privado e íntimo, para construir, junto con otros docentes, una práctica profesional.
Hablar del maestro como sujeto de la educación, pone de relieve la importancia de que éste innove permanentemente su práctica, que la mejore, que la recree, que se convierta en sujeto activo, que intencione, que realice diagnósticos permanentes, que busque el mejoramiento constante y, por lo tanto, la profesionalización de su campo de trabajo. Para todo ello es importante que se conciba como investigador permanente de su actividad, a través de la recuperación de su labor, integrando no sólo lo concerniente al conocimiento y a la disciplina, sino todas las variables que intervienen permanentemente en el salón de clases, en interjuego con la institución y con la sociedad.
Los retos actuales invitan al maestro a traspasar el lirismo, que muchas veces aprisiona su práctica, haciendo frente a la tradición que pesa sobre su quehacer, para reconocerse como sujeto de su propia historia. Parte crucial en el proceso de recuperación de la práctica es el problematizar permanentemente su actuación, su relación con el otro y con el conocimiento, saliendo de la soledad en la que muchas veces ha ubicado su trabajo, para confluir con otros colegas, intercambiando experiencias, investigando y teorizando su profesión. Me refiero al ir y venir de lo colectivo a lo individual, y viceversa.
La educación está viva, cambia, se construye, se replantea, se resignifica. Pero para ello se requiere de un sujeto: el maestro, que se represente a sí mismo como transformador acucioso. La recuperación de la práctica docente, mantenida como una actividad permanente, le permitirá al maestro detectar puntualmente sus dificultades, sus errores y sus aciertos para redimensionalizar su quehacer, permitiéndose dar respuesta a los porqués, desde lo que es como persona.
En lo referente a la recuperación de la práctica docente y de lo educativo como tal, no existen verdades absolutas. Las propuestas deben de construirse y resignificarse desde las particularidades, desde la realidad concreta de la institución y desde sus actores; es decir, colocadas en el tiempo y en el espacio, donde el fenómeno educativo toma modalidades específicas.
Notas
1 Eduardo Remedi, Patricia Aristi, Adelina Castañeda, Monique Landesmann, Maestros, entrevista e identidad, Departamento de Investigaciones Educativas, CINVESTAV, IPN, México, l989. 2 Citlali Aguilar, "La definición cotidiana del trabajo de los maestros", en E. Rockwell (comp.), Ser maestro: Estudios sobre el trabajo docente, SEP-El caballito, México, l985. 3 Idem. 4 Elsie Rockwell (comp.), Ser maestro: Estudios sobre el trabajo docente, SEP-El caballito, México, l985. 5 Elsie Rockwell, Desde la perspectiva del trabajo docente, DIE del CINVESTAV del IPN, México, l987. 6 Citlali Aguilar, "La definición cotidiana del trabajo de los maestros", op. cit. 7 Elsie Rockwell, Desde la perspectiva del trabajo docente, op. cit.

*Elba Noemí Gómez Gómez: Profesora Investigadora del Centro de Pedagogía Ignaciana del ITESO.

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"Hoy la sociedad requiere que la escuela cambie ya que la escolarización ha llevado a la titulación no a la capacitación."

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Epistemología de la Educación y la Pedagogía